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諸葛亮識人七法 三國時期的蜀國軍師諸葛亮， 不僅聰明絕頂， 更重要的是，他有識人的智慧。 若是能掌握住諸葛亮的 識人要訣， 也能為自己在職場或是社會上帶來好處 我們就來看看 他在其《心書》一文中講到如何知人 的七種方法… 一、問之以是非而觀其志 : 向對方提出大是大非的問題， 看他的志向、志趣有何特點。 人的許多行為都是觀念的產物。 古今中外具有深刻信仰的人， 無論是政治家還是宗教徒， 也無論是科學鉅子還是軍事間諜， 都可以忍受奇恥大辱與不白之冤。 從這個意義上說， 要瞭解一個人是否值得你重用， 首先就得瞭解他的立場、觀念、角度、位置。 凡是在大是大非問題上， 表現含糊不清、模稜兩可的人， 決不可委以重任。 因為這種人習慣於見風使舵，沒有定性， 最容易在關鍵場合、關鍵時刻， 損害國家、民族的最高利益。 二、窮之以辭辯而觀其變 此原則專門考察對方的機變或應變能力。 自古用人的兩大鐵定法則是： 一看德；二看才。 在官場上，除了有許多貪官之外， 還有為數不少的庸官。 貪官害國，庸官也誤事。 在諸葛亮看來， 在諸多智慧因素中， 應變能力是十分重要的。 像馬謖那樣的人，雖也有一些作為， （如建議「攻心為上，攻城為下」之類，被諸葛亮採納） 但畢竟缺乏隨機應變的能力。 為官一任，理應造福一方； 但若缺乏駕馭複雜問題的能力， 這一切也只能是鏡花水月一場空。 三、諮之以計謀而觀其識 此原則是考察對方的見識。 向對方提出方方面面的問題， 讓他思考相應的計策， 看他的謀略是否深遠， 看他的見識是否獨特。 …

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